馬克思主義經(jīng)濟學的時代化
摘要: 中國特色社會主義經(jīng)濟理論——馬克思主義經(jīng)濟學的時代化教育部中國特色社會主義理論體系研究中心 馬克思主義經(jīng)濟學與當代中國經(jīng)濟發(fā)展實踐相結合,既是其中國化的過程,也是其時代化的過程。作為
中國特色社會主義經(jīng)濟理論——
馬克思主義經(jīng)濟學的時代化
教育部中國特色社會主義理論體系研究中心
馬克思主義經(jīng)濟學與當代中國經(jīng)濟發(fā)展實踐相結合,既是其中國化的過程,也是其時代化的過程。作為由此產(chǎn)生的成果,中國特色社會主義經(jīng)濟理論堅持馬克思主義基本原理,體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學的與時俱進,是指導中國特色社會主義發(fā)展的科學理論。
研究使命和任務的時代化
中國特色社會主義經(jīng)濟理論把繼承與創(chuàng)新結合起來,實現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學在研究使命和任務等方面的時代化。
馬克思主義經(jīng)濟學時代化與其肩負的時代使命直接相關。馬克思在他所處的資本主義時代創(chuàng)立的經(jīng)濟學,歷史使命是推翻當時的社會制度,因而其基本任務是揭示資本主義經(jīng)濟的基本矛盾,揭示社會主義代替資本主義的必然性。進入社會主義社會,馬克思主義經(jīng)濟學的使命是建設社會主義社會。因此,馬克思主義經(jīng)濟學在資本主義社會是階級斗爭的武器,在社會主義社會則是經(jīng)濟建設和社會主義發(fā)展的理論指導。
在馬克思所處的時代還沒有出現(xiàn)社會主義國家,馬克思所預見的社會主義同資本主義是在時間上繼起的兩個社會。而現(xiàn)時代,社會主義與資本主義在世界上并存。這樣,馬克思主義經(jīng)濟學時代化面對著這樣的事實:一方面,兩種不同性質的經(jīng)濟有共同的經(jīng)濟活動背景,許多經(jīng)濟組織形式、運行方式、規(guī)則和秩序互相影響和借鑒;另一方面,不同性質的經(jīng)濟存在著競爭。在此背景下,馬克思主義經(jīng)濟學時代化的任務不僅包括闡述社會主義經(jīng)濟制度的優(yōu)越性,而且包括尋求增強社會主義經(jīng)濟競爭力和影響力的途徑。
馬克思主義經(jīng)濟學時代化是理論創(chuàng)新的過程。馬克思創(chuàng)立的經(jīng)濟學所闡述的未來社會基本特征或基本規(guī)定性對社會主義國家的發(fā)展起著指導作用,但仍然需要我們根據(jù)具體實踐進行理論創(chuàng)新。這有兩個方面的原因:一方面,馬克思當時預見的社會主義經(jīng)濟制度的特征與現(xiàn)實的社會主義經(jīng)濟實踐存在較大差別。尤其是在半殖民地半封建社會基礎上建立的社會主義中國,在實踐中不能教條式地照搬馬克思的一些具體論述;另一方面,馬克思只論述了未來社會的基本特征,而沒有也不可能具體闡述未來社會的經(jīng)濟體制。我們在現(xiàn)實中發(fā)展和創(chuàng)新社會主義經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制的過程,就是馬克思主義關于社會主義經(jīng)濟的基本原理與中國經(jīng)濟實踐相結合的過程,就是馬克思主義經(jīng)濟學時代化的過程。
社會主義本質要求的時代化
馬克思主義經(jīng)濟學提出社會主義的本質要求是消滅私有制,其理論前提是發(fā)達的資本主義經(jīng)濟是社會主義的入口。與此相適應,社會主義經(jīng)濟的基本特征包括:生產(chǎn)資料全社會公有制;以國家為主導的計劃經(jīng)濟;單一的按勞分配;等等。但是,我國在改革開放以前對這種社會主義模式進行實踐的結果并不理想。其實,馬克思主義經(jīng)濟學在論述社會主義代替資本主義必然性時有明確的物質基礎要求。首先,馬克思在說明建立未來社會的自由人聯(lián)合體經(jīng)濟時特別指出,“這需要有一定的社會物質基礎或一系列物質生存條件,而這些本身又是長期的、痛苦的歷史發(fā)展的自然產(chǎn)物。”其次,馬克思在分析生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系矛盾運動時指出,“無論哪一個社會形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系,在它存在的物質條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。”第三,列寧根據(jù)當時俄國社會主義革命的實踐指出,高于資本主義條件下的勞動生產(chǎn)率是社會主義戰(zhàn)勝資本主義的條件。這些論述都把生產(chǎn)力發(fā)展水平作為新的生產(chǎn)關系的存在條件和社會主義經(jīng)濟制度的物質基礎。
然而,我國是在經(jīng)濟文化比較落后的基礎上建立社會主義經(jīng)濟制度的,不僅生產(chǎn)力落后,而且生產(chǎn)關系上也存在落后性。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中論述社會主義就是消滅私有制時明確指出,資本主義的發(fā)展已經(jīng)消滅了各種前資本主義的私有制,因此社會主義只要消滅資本主義私有制。而我國在進入社會主義社會時,小生產(chǎn)等各種前資本主義私有制還存在。這就相當于馬克思當時針對相對落后的國家所說的,“不僅苦于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,而且苦于資本主義生產(chǎn)的不發(fā)展。除了現(xiàn)代的災難而外,壓迫著我們的還有許多遺留下來的災難,這些災難的產(chǎn)生,是由于古老的陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們的過時的社會關系和政治關系還在茍延殘喘。”
所以,根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟學原理和我國實際,我國社會主義社會需要經(jīng)歷一個初級階段。這不僅是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的,還是由資本主義和市場經(jīng)濟不發(fā)展決定的。因此,社會主義初級階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我們需要經(jīng)過這個階段完成發(fā)達國家在資本主義條件下完成的工業(yè)化、市場化和現(xiàn)代化的任務??梢哉f,社會主義初級階段理論的確立,是馬克思主義經(jīng)濟學時代化的重大成果。
隨著社會主義初級階段理論的提出,社會主義的本質也就有了時代化要求,這就是鄧小平同志所說的,社會主義的本質,是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。在馬克思主義經(jīng)濟學中,社會主義屬于生產(chǎn)關系的范疇,而在這里,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的本質要求和根本任務提了出來。社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,因此,社會主義初級階段的根本任務就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建設社會主義的物質基礎。鄧小平同志強調,不能只講發(fā)展生產(chǎn)力,應該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個方面講全了。所謂解放生產(chǎn)力,就是根據(jù)我國所處的社會主義初級階段的特征,推進改革開放,從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制;所謂發(fā)展生產(chǎn)力,就是根據(jù)社會主義初級階段的主要矛盾和主要任務,把黨的中心工作轉向經(jīng)濟建設,實現(xiàn)現(xiàn)代化。
關于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾分析,是馬克思主義經(jīng)濟學的基本方法論。面對資本主義經(jīng)濟,馬克思主義經(jīng)濟學關注的是資本主義生產(chǎn)關系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾分析,因而分析的重點是生產(chǎn)關系;面對社會主義初級階段經(jīng)濟,關于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾分析以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為目的,體現(xiàn)了社會主義初級階段社會主義本質要求的時代化。
社會主義發(fā)展動力的時代化
在社會主義初級階段,由其主要矛盾和本質要求所決定,發(fā)展社會主義首要的是尋求發(fā)展生產(chǎn)力的動力。
首先,靠調整生產(chǎn)關系尋求發(fā)展生產(chǎn)力的動力。根據(jù)馬克思主義基本原理,社會主義發(fā)展動力首先要從調整所有制關系中尋求。確認我國處于并將長期處于社會主義初級階段,就意味著要將超越生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)關系調整為與生產(chǎn)力水平相適應。因而,我們確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。由此,馬克思主義經(jīng)濟學在建設新社會中的一個重要使命,就是尋求不同所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的有效路徑,目的是使一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福人民。在社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度框架內(nèi),非公有制經(jīng)濟成為社會主義發(fā)展的新動力。充分發(fā)揮非公有制經(jīng)濟的作用,關鍵是為其創(chuàng)造平等競爭的市場環(huán)境。同時,非公有制經(jīng)濟的進入為公有制經(jīng)濟尤其是國有經(jīng)濟提供了強大的發(fā)展動力:不僅提供了競爭壓力,更為重要的是在公有制實現(xiàn)形式理論實現(xiàn)了突破后,包括股份制在內(nèi)的混合所有制可以成為公有制的實現(xiàn)形式,這樣公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展就從企業(yè)外部發(fā)展到企業(yè)內(nèi)部,由此建立的現(xiàn)代企業(yè)制度顯著增強了企業(yè)發(fā)展活力。
其次,靠體制機制創(chuàng)新形成發(fā)展生產(chǎn)力的新動力。這是在社會主義初級階段生產(chǎn)關系即基本經(jīng)濟制度相對穩(wěn)定的條件下,在經(jīng)濟運行中尋求發(fā)展生產(chǎn)力的新動力。主要包括以下三個方面。
一是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標確立后,馬克思主義經(jīng)濟學闡述的市場經(jīng)濟原理就可以得到應用。社會主義市場經(jīng)濟體制的制度設計是,市場在國家宏觀調控下發(fā)揮配置資源的基礎性作用。國家調控市場針對的是市場機制的缺陷:一是彌補市場調節(jié)的不足,如解決市場調節(jié)無力解決的宏觀經(jīng)濟均衡問題;二是克服市場調節(jié)的負面效應,如克服由于壟斷等原因而產(chǎn)生的效率下降問題;三是克服市場調節(jié)產(chǎn)生的兩極分化問題,實現(xiàn)社會公平正義。顯然,社會主義市場經(jīng)濟體制既有利于提高經(jīng)濟運行活力和效率,又有利于實現(xiàn)社會主義的發(fā)展目標,是馬克思主義經(jīng)濟學時代化的偉大創(chuàng)造。
二是堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。馬克思認為,社會主義分配原則是按勞分配,因為在他預見的未來社會中生產(chǎn)資料是公有的,只有勞動要素屬于私人所有,相應地就要實行按勞分配。在多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的時代條件下,勞動以外的要素如資本、技術、管理等可以屬于私人所有,因此,收入分配制度不僅要刺激勞動效率,還要刺激資本、技術、管理等要素的投入和效率。相應的分配體制就是資本、技術、管理等各種非勞動要素按貢獻參與分配,目標是讓勞動、資本、技術和管理等各種要素創(chuàng)造財富的活力充分迸發(fā)。非勞動因素參與收入分配,并按市場原則進行分配,這是市場經(jīng)濟要求的體現(xiàn);在多種要素參與分配的條件下堅持按勞分配為主體,這是社會主義要求的體現(xiàn)。
三是探索實現(xiàn)共同富裕的路徑。實現(xiàn)共同富裕是社會主義的基本要求,實現(xiàn)共同富裕的路徑關系發(fā)展的動力。鄧小平同志明確提出,貧窮不是社會主義,應允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來,先富帶后富,最終達到共同富裕。改革開放提供了一部分人、一部分地區(qū)先富起來的機制,由此產(chǎn)生的發(fā)展動力是明顯的。但如果收入差距過大,就會阻礙發(fā)展。因此,必須進一步深化收入分配改革,初次分配和再分配都要處理好公平和效率的關系,再分配更加注重公平,努力實現(xiàn)共同富裕。
(執(zhí)筆:洪銀興)
責任編輯:guanli
(原標題:人民日報)
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