靈魂的棲息地在故鄉(xiāng)
——王太廣散文集《回望鄉(xiāng)村》印象
張廣智
我們每個(gè)人都有屬于自己的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的風(fēng)物、童年的往事,都會(huì)在我們心中留下難以磨滅的印記。天中大地,特別是汝南賦予王太廣先生無窮無盡的藝術(shù)靈感。在他的散文集《回望鄉(xiāng)村》中,故鄉(xiāng)的一草一木,童年的無憂無慮以及父老鄉(xiāng)親的生活變遷,都是一個(gè)個(gè)鮮活的故事,都是一幅幅美麗的圖畫。太廣先生用深情的語言和細(xì)膩的文筆,向讀者展示了自己走出家鄉(xiāng)之前,特別是童年時(shí)代的生活畫卷。
篇篇凝聚
對故鄉(xiāng)的深情厚誼
太廣先生的鄉(xiāng)土散文,一直選取鄉(xiāng)間常見的物和事,并賦予這些物和事更豐富的人文信息,讀來讓人覺得情感真摯,回味無窮。
《鄉(xiāng)醫(yī)》一文中,太廣先生通過自身經(jīng)歷,寫下了下面這段充滿感情的文字:鄉(xiāng)村醫(yī)生大部分各自開診所,為農(nóng)村老百姓看病。這些鄉(xiāng)村醫(yī)生一般不收診療費(fèi),主要靠賣藥獲得利潤。礙于親情、鄉(xiāng)情,有的鄉(xiāng)村醫(yī)生被病人賒的大量的藥賬壓得喘不過氣來。有的鄉(xiāng)村醫(yī)生年事已高,腰累彎了、背累駝了,但他們?yōu)猷l(xiāng)親精心治病、熱情服務(wù)。他們無私奉獻(xiàn)的精神在村民心中樹起了高高的豐碑。
上世紀(jì)七八十年代,絕大部分人民教師全身心投入教學(xué),給學(xué)生留下了深刻的印象,受到學(xué)生的尊敬和愛戴。太廣先生用充滿感情的筆觸寫出了《鄉(xiāng)師》。
太廣先生的《鄉(xiāng)土》讀后讓人感慨萬千,那種對故土的眷戀,對心靈的慰藉,相信離開故土的游子都有同感:我喝了20多年家鄉(xiāng)水,這里的紅薯、玉米、高粱使我有了健康的體魄,渾身充滿了土性……人都說“青山處處埋忠骨”,但客死他鄉(xiāng)的人最大的愿望就是將自己的尸骨埋進(jìn)故鄉(xiāng)的土地。不能如愿,死者不能瞑目,生者不能安生。于是,活著的人哪怕千里萬里,也要讓親人魂歸故里,讓他們沉睡在故土的懷抱中,享受故土永久的撫慰……
從小就接觸到人間冷暖、體會(huì)到生活不易的太廣先生,對農(nóng)村、農(nóng)民的深情厚誼,是他一直揮之不去的故土情結(jié)。
鄉(xiāng)村生活
打上鮮明的天中文化印記
太廣先生在鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作中,不僅使事物真實(shí)狀態(tài)還原,而且融入了個(gè)人的情感體驗(yàn),使山川景物、風(fēng)土人情、童年記憶一下子鮮活起來,仿佛有了生命力。
在《推磨》中,太廣先生這樣描寫母親:娘沒有文化,生活的磨煉使她成了一位“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”,從她嘴里說出的話,不少都是開心的鑰匙。我推磨時(shí)想偷點(diǎn)兒懶,娘就說:“‘勁’是奴才,不使不出來。”我嫌冷,抱住冰冷的磨杠子渾身打哆嗦,說:“娘,我冷。”娘就說:“乖,用勁推磨吧,一會(huì)兒老天爺就給你穿上火龍衣了。”我不相信,就奮力推起磨來。不一會(huì)兒,我就累得滿頭大汗,果然不冷了。
《吹豬》一文,太廣先生寫得活靈活現(xiàn),讓人忍俊不禁。
《車把式》一文中詼諧幽默的語言、人物形象刻畫細(xì)致,使人不得不佩服太廣先生駕馭文字的能力。
太廣先生在散文語言的運(yùn)用上,不是追求新奇光亮的新潮語言,而是刻意撿拾土得掉渣的鄉(xiāng)村“原生態(tài)”語言,一方面還原一個(gè)真實(shí)的鄉(xiāng)村生活場景,另一方面也使其語言打上了鮮明的天中文化印記。
生動(dòng)勾勒
故鄉(xiāng)日新月異的變化
每位散文作者,幾乎都曾在鄉(xiāng)土散文這塊園地里留下過自己的足跡。廣袤而厚實(shí)的鄉(xiāng)土,不僅生長綠色的森林和莊稼,而且生長最質(zhì)樸的情感和最深邃的文學(xué)作品。
《鄉(xiāng)戲》一文是我們這里20世紀(jì)下半葉農(nóng)村娛樂生活的真實(shí)寫照,太廣先生用鮮活的語言記錄了這段歷史:新中國成立后,破除了封建思想,不再用繩子分開,大家都坐在一塊兒,都是三里五村的,鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親坐在一起,趁戲還沒開演,親親熱熱拉家常,一直到戲正式開演,演員上了臺(tái),臺(tái)下才能靜下來。“春會(huì)戲”一天大都是三場戲,最耐人尋味的要數(shù)夜晚的燈戲,既好看又神秘。那時(shí)娛樂形式除了戲外,其他很少見。
《鄉(xiāng)浴》寫鄉(xiāng)村農(nóng)民洗澡條件的變化,從夏季到河溝洗澡、冬季不洗澡,到在浴池洗澡,再到家庭安裝太陽能熱水器、電熱水器或燃?xì)鉄崴?,不出門就可以洗澡,讓人們感知黨的十一屆三中全會(huì)以來,駐馬店農(nóng)村發(fā)生的翻天覆地的變化。
另外,太廣先生的《麥?zhǔn)铡贩从沉宿r(nóng)民收割麥子方式的變化,從用鐮刀割麥到用收割機(jī)收麥?!堆a(bǔ)丁》反映了農(nóng)民穿著的變化,現(xiàn)在沒有誰會(huì)再穿用日本的化肥袋子裁剪的衣服了?!锻颇ァ贰ⅰ斗涓C煤》、《車把式》、《交公糧》等,太廣先生用生動(dòng)的筆觸,勾勒出故鄉(xiāng)日新月異的變化。
太廣先生當(dāng)過農(nóng)民,在鄉(xiāng)政府工作過,上過師范,擔(dān)任過縣委宣傳部部長、駐馬店電視臺(tái)臺(tái)長、縣委副書記、市委常務(wù)副秘書長。經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,他感悟人生,記錄歷史,想把過去艱苦的歲月、艱難的歷程、艱辛的道路、難忘的往事寫出來,讓更多的人知道,讓更多的同齡人回味,讓年輕人了解,給人們以啟迪,給自己以充實(shí),給后來人以教育。
作為市委常務(wù)副秘書長,太廣先生工作的忙碌和辛苦可想而知,但從他創(chuàng)作的鄉(xiāng)土散文中可見,他并未沾染那種遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的“官”氣,他總是生活在一種真實(shí)的意境里。鄉(xiāng)村圖景、童年往事,時(shí)時(shí)在他的腦海里浮沉與升華,演繹成他的文學(xué)夢幻,也催化著他的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)。我們相信,在不久的將來,太廣先生將會(huì)寫出更多更好的文學(xué)作品。
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