杜平

遷徐州刺史，百司震肅，饕餮風(fēng)靡，惡直丑正。

——蔡邕《太尉汝南李公碑》

在漢代著名文學(xué)家、書(shū)法家蔡邕所著《太尉汝南李公碑》（李公即李咸，字元卓，河南西平人）中，有兩個(gè)詞后來(lái)成為了成語(yǔ)，一個(gè)是枝流葉布（上篇已經(jīng)寫(xiě)過(guò)），一個(gè)是惡直丑正。惡直丑正在成語(yǔ)詞典當(dāng)中的解釋為使奸邪者改惡從善，亦指嫉害正直的人。在《太尉汝南李公碑》當(dāng)中，惡直丑正意指使奸邪之人改惡從善。

在上篇《枝流葉布》中已經(jīng)寫(xiě)過(guò)，后漢書(shū)里，李咸沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的傳記，只是在其他人的傳記中有過(guò)李咸的身影，但也不多，倒是在《后漢書(shū)》陳球傳當(dāng)中有過(guò)一次詳細(xì)的記載。

當(dāng)時(shí)，西漢的竇太后病故，曹節(jié)等人打算將竇太后埋葬到別處，而把馮貴人的尸體移來(lái)和桓帝合葬。靈帝下詔，召集三公、九卿等文武百官，在朝堂上集會(huì)議論，命中常侍趙忠監(jiān)督集議。當(dāng)時(shí)，太尉李咸正臥病在床，掙扎著抱病上車(chē)，并且隨身攜帶了毒藥，臨走時(shí)對(duì)妻子說(shuō)：“倘若皇太后不能隨桓帝一同祭祀，我決不活著回家！”會(huì)議開(kāi)始后，與會(huì)者數(shù)百人，互相觀望了很久，沒(méi)有人肯先發(fā)言。還是廷尉陳球說(shuō)：“皇太后品德高尚，出身清白，以母儀治理天下，應(yīng)該配享先帝。”話音剛落就遭來(lái)異議，正在他孤掌難鳴之際，李咸挺身而出，維護(hù)陳球的意見(jiàn)，說(shuō)：“我原來(lái)就認(rèn)為應(yīng)該如此，陳廷尉的議案和我的意見(jiàn)完全相同。”隨后，三公、九卿以下的文武百官全都贊成陳球的意見(jiàn)。太尉李咸又向靈帝上書(shū)說(shuō)：“我俯伏回想，章帝竇皇后陷害梁貴人，安帝閻皇后家犯惡逆大罪，然而和帝并沒(méi)有提出將嫡母竇皇后改葬別處，順帝也沒(méi)有下詔貶降嫡母閻皇后。至于廢黜衛(wèi)皇后，那是武帝在世時(shí)親自作出的決定，不可以用來(lái)相比。而今長(zhǎng)樂(lè)太后一直擁有皇太后的尊號(hào)，又曾親身臨朝治理天下，況且援立陛下為帝，使皇位光大興隆?；侍蠹热话驯菹庐?dāng)作兒子，陛下怎能不把皇太后當(dāng)作母親？?jī)鹤記](méi)有廢黜母親的，臣屬?zèng)]有貶謫君王的。所以應(yīng)將竇太后與先帝合葬宣陵，一切都要遵從舊制。”靈帝看了奏章，完全采納李咸的意見(jiàn)。

在蔡邕的《太尉汝南李公碑》中說(shuō)，李咸授高密令和任徐州刺史時(shí)，勤恤民隱，政成功簡(jiǎn)，百司震肅，惡直丑正，想必已說(shuō)明了李咸的為官之道。

成語(yǔ)惡直丑正，由此而出。