□         胡殿文

在中國(guó)有一個(gè)地方，被稱(chēng)為中國(guó)幾何版圖的中心，即平行四邊形對(duì)角線交叉點(diǎn)，這里有許多故事、神話、傳說(shuō)，隨便說(shuō)幾個(gè)。

蠻荒時(shí)代，在火山、洪水、野獸肆虐的環(huán)境之中，部落之間為搶奪生活資料而相互爭(zhēng)斗、頻繁廝殺。被雷神強(qiáng)暴的華胥，在激流中生下一個(gè)孩子，一條鱷魚(yú)把嬰兒馱到岸邊。正祭祀的鹿部落救起了這個(gè)孩子，起名“伏羲”。伏羲長(zhǎng)大后，在部落混戰(zhàn)中主持正義，以仁愛(ài)之心博得了各部落擁戴，建立了強(qiáng)大的龍部落，并娶女?huà)z為妻。隨后，在與天斗、與地斗、與人斗的惡劣環(huán)境中，伏羲又發(fā)明了織網(wǎng)捕魚(yú)，創(chuàng)制“八卦”，制定婚娶制度，為創(chuàng)建人類(lèi)遠(yuǎn)古文化作出了巨大貢獻(xiàn)。這就是伏羲的傳說(shuō)，這個(gè)關(guān)于伏羲女?huà)z造人故事在世界華人圈流傳甚廣。相信你已經(jīng)猜到，這個(gè)故事就發(fā)生在甘肅省的天水市。　

9月6日，借著“全國(guó)百名社長(zhǎng)、總編聚焦天水”活動(dòng)的機(jī)會(huì)，筆者來(lái)到了天水。其間，天水市舉行了文化旅游推介會(huì)，宣傳介紹天水文化旅游資源，共話天水文化旅游發(fā)展大計(jì)。

3天時(shí)間里，跟隨社長(zhǎng)、總編走進(jìn)天水市兩區(qū)五縣，就全市工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、旅游、城市建設(shè)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行全方位深入采訪。

參觀伏羲廟和伏羲演繹八卦時(shí)的畫(huà)卦臺(tái)，印象最深。天水是伏羲故里，河南淮陽(yáng)是伏羲古都，這個(gè)早已了然于心，但實(shí)地走一走，仍感到震撼。伏羲廟，原名太昊宮，俗稱(chēng)人宗廟，始建于明成化十九年至二十年間（1483～1484年），前后歷經(jīng)9次重修，形成規(guī)模宏大的建筑群，是中國(guó)唯一有伏羲塑像的伏羲廟。傳說(shuō)伏羲廟原來(lái)一共有64棵古柏，按照六十四卦卦位排列，后來(lái)因?yàn)楦鞣N天災(zāi)人禍只剩下37棵。不管是不是真的，因?yàn)檫@些古柏整個(gè)伏羲廟的環(huán)境好了很多。一進(jìn)入就覺(jué)得很靜謐，空氣清新。聽(tīng)導(dǎo)游講，因?yàn)檫@里有駐軍，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放后的“文革”時(shí)免遭涂炭。一直以為太極八卦什么的是周公在湯陰弄出來(lái)的。史載商紂王囚西伯姬昌（周文王）于今湯陰縣北4公里處羑里城，周文王于羑里城7年著述出《周易》，今存羑里城（文王廟）。八卦是源頭，周公是在八卦的基礎(chǔ)上，演繹出六十四卦的。

9月8日晚上，在天水市秦州劇院上演了由舞蹈及聲、光、電打造的大型舞劇《一畫(huà)開(kāi)天》。前來(lái)參加“聚焦天水”新聞采訪活動(dòng)來(lái)賓，享受了震撼心靈的視聽(tīng)盛宴。大型舞劇《一畫(huà)開(kāi)天》，以中華人文始祖伏羲和女?huà)z肇啟文明為主題，在運(yùn)用現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)的形式演繹了伏羲和女?huà)z攜手創(chuàng)世、開(kāi)天辟地、肇啟中華文明的過(guò)程。

伏羲在中國(guó)歷史上位列三皇五帝之首，為“百王之先”，是我們中華民族共同尊崇和敬仰的人文始祖。相傳伏羲是人類(lèi)歷史上第一個(gè)帝王，建都陳國(guó)（今河南淮陽(yáng)），在位150年。“伏羲文化和女?huà)z文化是一體的，是一切文化的起源，他們所具有的天人合一精神在強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的今天具有深遠(yuǎn)的意義。只有把對(duì)伏羲、女?huà)z的崇拜升華為對(duì)大自然的崇拜，使人們?cè)谛撵`深處真正樹(shù)立起敬畏自然、尊崇一切生命的意識(shí)，世界才有前途，人類(lèi)才有希望！”中國(guó)民俗學(xué)會(huì)顧問(wèn)、蘭州大學(xué)教授柯楊這樣看待目前伏羲文化的當(dāng)代意義?！?/span>

天水氣候宜人，物產(chǎn)豐富，不愧為“隴上江南”。在沒(méi)有來(lái)天水之前，西北給我的印象是遼闊而又蒼涼的。這種感覺(jué)從進(jìn)入天水以后，卻被這里“江南式”的氣候和宜居環(huán)境所吸引。來(lái)到天水之后，先前的印象是錯(cuò)覺(jué)而已，正應(yīng)了那句“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”的古訓(xùn)。這里處在南北溫度氣候的過(guò)渡帶，冬天寒冷天氣少，夏天高溫天氣短，無(wú)霜期短。得益于大自然的厚愛(ài)，這方寶地是適宜人類(lèi)生活的地方。

9月7日，初秋的古城天水，下起了霏霏細(xì)雨，多少有些涼意。對(duì)于降水，天水市委常委、宣傳部部長(zhǎng)王正茂詼諧地說(shuō)，貴人臨門(mén)，龍城才會(huì)降下喜雨。要知道，我們這里很久沒(méi)有降雨了。也許是巧合，在天水7天，天天都有雨，待我們返程，老天卻是個(gè)笑臉。詢問(wèn)之后，方知天水市年平均降雨量在400毫米左右。這在南方算不了什么，即使我們生活的中原腹地駐馬店，年降雨量也在900毫米，但在大西北這個(gè)量不小了，說(shuō)這里是“隴上江南”應(yīng)不為過(guò)。若不然，怎么會(huì)盛產(chǎn)白白的“白娃娃”和紅紅的“花牛蘋(píng)果”呢？

“白娃娃”和“花牛蘋(píng)果”是不得不說(shuō)的故事。天水氣候宜人，女子長(zhǎng)得白白胖胖，很富態(tài)，也有韻味。因此，沒(méi)有到過(guò)天水人們都會(huì)想象，這大西北的，干旱少雨，日照下紫外線強(qiáng)烈，人應(yīng)該是黑紅和棗紅色的，其實(shí)不然。天水地處甘肅東南部，臨近四川陜西，方位在西北之東南一隅，屬溫帶半濕潤(rùn)氣候。天水有翡翠鎦玉的馬跑泉，香美勝乳的甘泉，珠簾垂掛的菩薩泉，寒徹沁人的八卦泉，魚(yú)隨泉涌的神魚(yú)泉等，分布面廣。

這些泉水水質(zhì)甜美，四季不斷，據(jù)說(shuō)久飲能使人皮膚潔白。天水居民皮膚多白嫩，因而有“天水白娃娃”的說(shuō)法。當(dāng)?shù)厝肆鱾骱軓V的一個(gè)段子是，有游客問(wèn)導(dǎo)游，天天聽(tīng)你講白娃娃，哪里有賣(mài)“白娃娃的”。導(dǎo)游說(shuō)，“白娃娃”是不賣(mài)的，不過(guò)，你可以娶回家一個(gè)，慢慢欣賞。天水地方話難懂也是真的，即便是下屬之5個(gè)縣，講話也有明顯差異。但從語(yǔ)言學(xué)來(lái)講，既然這里是秦地，是老秦人的發(fā)祥地，那么秦地的語(yǔ)言就是關(guān)中方言的源頭。有人說(shuō)，天水人講話像關(guān)中平原和八百里秦川講的關(guān)中方言，其實(shí)是本末倒置。關(guān)中方言的源頭是秦地天水話。比如，我一般說(shuō)額，阿拉伯?dāng)?shù)字中的“一二”發(fā)出的音調(diào)往往聽(tīng)起來(lái)是“喜愛(ài)”。由于內(nèi)地人特別是中原人，很難聽(tīng)懂天水甘谷人的話。于是，鬧出了不少笑話。隴海鐵路通車(chē)后，當(dāng)時(shí)特別窮的甘谷人上火車(chē)上偷煤炭，不小心火車(chē)開(kāi)動(dòng)了，人卻沒(méi)有來(lái)得及下車(chē)。一來(lái)二去，火車(chē)開(kāi)到了北京，一群甘谷人不識(shí)字，在北京迷路了，一不小心走到人民大會(huì)堂，想進(jìn)去看看風(fēng)景。結(jié)果門(mén)衛(wèi)擋駕，問(wèn)：“你們是哪里人？”我們是“剛果的（甘谷的）”于是就進(jìn)去了。后邊的人見(jiàn)前面的人進(jìn)去了，就魚(yú)貫而入。又被門(mén)衛(wèi)擋駕，問(wèn)：“你們是哪里人？”“我們是意大利的（額們是一沓哩的）”就又進(jìn)去了。

“花牛蘋(píng)果”原產(chǎn)地在山東，傳說(shuō)解放初期，有山東籍的戰(zhàn)士，從老家煙臺(tái)帶來(lái)了山東大蘋(píng)果，在天水一帶栽種，紅彤彤的掛滿樹(shù)枝，煞是誘人又喜慶。有人把豐收的蘋(píng)果寄到北京去，請(qǐng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人嘗一嘗。結(jié)果，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人嘗過(guò)齊聲叫好，詢問(wèn)產(chǎn)地是哪里？得知是甘肅省天水市的花牛村，就把貨款郵到了花牛村?；ㄅＨ苏钸@蘋(píng)果沒(méi)有一個(gè)響亮的名字，于是取名為“花牛蘋(píng)果”?，F(xiàn)在由于倉(cāng)儲(chǔ)和運(yùn)輸條件大大改善，在祖國(guó)各地都可以吃到天水的“花牛蘋(píng)果”，特別是長(zhǎng)三角和珠三角，是主要銷(xiāo)售地。

 “天水”，是當(dāng)?shù)貧v史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的地名。“天水郡”稱(chēng)呼始于漢武帝元鼎三年（前114年）。天水得名，源于“天河注水”的美麗傳說(shuō)。遠(yuǎn)在3000多年前，天水地區(qū)人煙稠密，屋宇毗連，“山水靈秀，林木密茂”。秦末漢初，長(zhǎng)期的征戰(zhàn)加上干旱，上邽城民不聊生。一天夜里，忽然狂風(fēng)呼嘯，雷電交加，一道金光閃耀，地上現(xiàn)出紅光。頓時(shí)，大地連續(xù)震動(dòng)，在轟隆隆巨響聲中，裂開(kāi)一條大縫。只見(jiàn)天上河水傾瀉而下，注入裂開(kāi)的大縫中，形成一湖，名曰“天水湖”。此湖水位穩(wěn)定，水質(zhì)純凈，甘冽醇厚，“春不涸，夏不溢，四季瀅然”。人說(shuō)這湖與天河相通，又叫它“天水井”。后來(lái)，這個(gè)傳說(shuō)被漢武帝聽(tīng)到了，他就給上邽北城的湖旁新設(shè)的這個(gè)郡，起名“天水郡”。從此，有了“天水”之名。

對(duì)于一個(gè)喜愛(ài)風(fēng)物傳說(shuō)的人來(lái)說(shuō)，更感興趣的是人文鄉(xiāng)愁。天水作為國(guó)家歷史文化名城和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地之一，有“羲里媧鄉(xiāng)”、“黃帝故里”之美譽(yù)。古代名人輩出。秦國(guó)開(kāi)國(guó)君主秦非子，因輔佐大禹治水有功，又助舜訓(xùn)練鳥(niǎo)獸，舜賜姓嬴。秦國(guó)的奠基者秦襄公西漢名將、隴西成紀(jì)人李廣，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)將領(lǐng)、軍事統(tǒng)帥姜維，十六國(guó)時(shí)期前秦皇帝苻堅(jiān)，唐代女官、詩(shī)人上官婉。近現(xiàn)代有國(guó)民黨的陸軍上將，著名愛(ài)國(guó)民主人士、民革的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一鄧寶珊。說(shuō)天水人杰地靈，物華天寶，并非虛傳。

“天水”是絲綢之路上一顆璀璨的明珠，也是關(guān)中——天水經(jīng)濟(jì)區(qū)核心城市。短短7天時(shí)間，讀懂一座城市是倉(cāng)促的，仔細(xì)品味一座城市就更難。因?yàn)樘焖且徊看髸?shū)。但走馬觀花，掛一漏萬(wàn)，這里給我留下了深深記憶和美好印象。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路是治學(xué)之道，走出去前面才是一片天。常言道，百聞不如一見(jiàn)。天水是一個(gè)去了不后悔、去了還想去的地方。