□張龍

“原來(lái)我一直認(rèn)可學(xué)校里老師傳統(tǒng)的教育模式，但是慢慢地我發(fā)現(xiàn)這種規(guī)范化的管理磨滅了孩子的個(gè)性。課堂保持一種快樂(lè)、自主的氣氛不好嗎？為什么一定要手背過(guò)去坐好呢？在上小學(xué)前，孩子的個(gè)性還算明顯，可是上了小學(xué)后，我發(fā)現(xiàn)這些個(gè)性幾乎都沒(méi)了，不管把她放在什么樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，她都把手背過(guò)去坐得直直地聽(tīng)課。真不知道該開(kāi)心還是難過(guò)。”家長(zhǎng)胡先生提出了些許質(zhì)疑。

帶著胡先生的質(zhì)疑，筆者在放學(xué)時(shí)間隨機(jī)采訪(fǎng)了一些家長(zhǎng)。其中，多數(shù)家長(zhǎng)表示：“學(xué)校不應(yīng)該著重抓學(xué)生的學(xué)習(xí)，而忽略了其他個(gè)性素質(zhì)的培養(yǎng)。”少數(shù)家長(zhǎng)則表示：“孩子學(xué)習(xí)成績(jī)比較重要，沒(méi)有成績(jī)沒(méi)有未來(lái)何談個(gè)性和素質(zhì)呢？”不難看出，大部分家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)個(gè)性發(fā)展的空間和平臺(tái)。

“社會(huì)大環(huán)境和道德倫理要求教育的共性有其存在的意義，如果學(xué)生各行其道那么就成了無(wú)規(guī)矩的狀態(tài)，‘無(wú)規(guī)矩不成方圓’，這樣不僅學(xué)校無(wú)法正常管理，社會(huì)也會(huì)產(chǎn)生混亂。當(dāng)然，學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展也是多元文化教育的發(fā)展趨勢(shì)和要求。在教育教學(xué)活動(dòng)中，注意挖掘孩子的潛力、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新的活動(dòng)是必要的。”一位中學(xué)校長(zhǎng)如是說(shuō)。