新時代中國特色文化消費(fèi)領(lǐng)域的深度探索

【成果選介】

黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”。新時代我國社會主要矛盾的解決，需要文化消費(fèi)的改善和提升。中國特色文化消費(fèi)理論的發(fā)展，是當(dāng)前中國特色社會主義理論發(fā)展的急切需要，也是解決當(dāng)前中國現(xiàn)實問題的迫切需要。西南財經(jīng)大學(xué)毛中根教授的新著《中國文化消費(fèi)提升研究》（入選2017年度《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫》）很好地契合了這種需要。該書從中國文化消費(fèi)的實際出發(fā)，借鑒發(fā)達(dá)國家文化消費(fèi)發(fā)展的經(jīng)驗，準(zhǔn)確界定了中國文化消費(fèi)提升的內(nèi)涵，詳細(xì)分析了中國文化消費(fèi)的政策傳導(dǎo)機(jī)制，深入探討了新時代中國文化消費(fèi)提升的路徑。該書視角新穎、內(nèi)容宏大，是近年來中國文化消費(fèi)領(lǐng)域研究的一部佳作。具體而言，該書具有如下幾個方面的特點(diǎn)。

提供了一個獨(dú)特的研究視角。文化消費(fèi)是涵蓋文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科的交叉研究領(lǐng)域。但從以往來看，我國學(xué)者一般都是從文化學(xué)、社會學(xué)等視角來研究文化消費(fèi)，而該書則是專門從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā)，著重研究國人消費(fèi)升級背景下文化消費(fèi)的提升問題。這一研究視角非常獨(dú)特，卻又非常符合現(xiàn)實需要。文化建設(shè)是新時代中國特色社會主義“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容，包括文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)兩個大的領(lǐng)域。文化消費(fèi)雖與兩個領(lǐng)域都相關(guān)，但主要還是一個文化產(chǎn)業(yè)的問題，文化消費(fèi)的提升首要相關(guān)的是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)學(xué)視角研究文化消費(fèi)提升，更有利于抓住文化消費(fèi)的首要問題。由此，也就更有利于厘清文化建設(shè)中政府與市場的關(guān)系，增強(qiáng)文化建設(shè)的活力。

構(gòu)建了一個新穎而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬁蚣堋?/strong>理論研究的價值首先有賴于理論邏輯的新穎性和嚴(yán)謹(jǐn)性。為系統(tǒng)論述文化消費(fèi)提升問題，該書構(gòu)建了一個文化消費(fèi)數(shù)量增加、文化消費(fèi)質(zhì)量提高、文化消費(fèi)滿意度提升“三位一體”的理論邏輯框架，并運(yùn)用翔實的數(shù)據(jù)闡述了這三方面的內(nèi)容和三者之間的邏輯關(guān)系。在文化消費(fèi)數(shù)量方面，研究了我國文化消費(fèi)現(xiàn)狀及其發(fā)展規(guī)律，考察了收入結(jié)構(gòu)、社保制度、家庭特征、文化產(chǎn)業(yè)等因素對文化消費(fèi)數(shù)量增長的影響，得出持久性收入、戶主的文化程度、社會保障水平、文化產(chǎn)業(yè)的集聚程度都與文化消費(fèi)數(shù)量增長正相關(guān)的結(jié)論。在文化消費(fèi)質(zhì)量方面，該書構(gòu)建了一個文化消費(fèi)質(zhì)量衡量的指標(biāo)體系，在此基礎(chǔ)上建立了文化消費(fèi)質(zhì)量指數(shù)，基于這一指數(shù)，評價了中國各地區(qū)文化消費(fèi)質(zhì)量及其變動情況，并提出，文化消費(fèi)質(zhì)量的提升必須從消費(fèi)者、文化企業(yè)、政府和文化市場四個方面共同發(fā)力，既要豐富文化企業(yè)的文化產(chǎn)品供給、增加政府文化領(lǐng)域的服務(wù)，又要提高消費(fèi)者的素質(zhì)和收入水平，還要真正激活文化消費(fèi)市場。文化消費(fèi)滿意度方面，該書探討了文化消費(fèi)滿意度衡量的原則和方法，并以此為基礎(chǔ)衡量了中國整體以及各地區(qū)文化消費(fèi)滿意度的狀況，最終提出，文化消費(fèi)滿意度的高低既直接與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和居民收入相關(guān)，又與居民的文化消費(fèi)體驗有關(guān)，現(xiàn)階段居民能夠用于消費(fèi)體驗的時間及時間的彈性值得重點(diǎn)關(guān)注。這一邏輯框架既新穎又嚴(yán)謹(jǐn)，是學(xué)術(shù)界第一次從這種“三位一體”的邏輯框架來分析文化消費(fèi)提升問題，同時，這種“三位一體”的框架既有翔實的客觀數(shù)據(jù)資料為基礎(chǔ)，又創(chuàng)新性地建立了主觀感受的衡量指標(biāo)體系，將客觀與主觀、定性分析與定量分析緊密結(jié)合。