黃譯萱

歲末年初，本年度最暖心的梗出現(xiàn)了——“愛你老己，明天見”。顧名思義，“愛你老己”就是“愛你自己”；“明天見”則暗含一種期許與承諾：一路有我，我會(huì)一直陪著你，明天會(huì)更好。這句看似無厘頭的諧音告白，折射出當(dāng)代青年一場(chǎng)靜水流深的心靈革命。

“悅己”是這場(chǎng)革命的溫暖起點(diǎn)，代表著對(duì)個(gè)體感受與生活質(zhì)感的關(guān)懷。在傳統(tǒng)敘事中，“克己復(fù)禮”“先人后己”的美德曾被置于無可置疑的高位，而“愛自己”則時(shí)常伴有“自私”的嫌疑。然而，當(dāng)“內(nèi)卷”的疲憊與“躺平”的無奈交織，當(dāng)外部的不確定性成為常態(tài)，年輕一代開始以調(diào)侃的表達(dá)方式降低對(duì)自身的期待，催生出“鼠鼠我啊”“牛馬”“嗎嘍”等一批自嘲梗。這背后反映出青年心態(tài)的轉(zhuǎn)變：少年，你也發(fā)現(xiàn)自己不是主角了。而“愛你老己”的橫空出世則釋放出一種更加積極樂觀的信號(hào)：善待自我并非道德瑕疵，而是維系心理健康與生活動(dòng)力的根基，接納自己的不足和平凡，才是真正的愛自己。從精心準(zhǔn)備一人食，到為一次日出或展覽專程奔赴，再到毫不愧疚地為情緒“放假”，“愛你老己”標(biāo)志著個(gè)體從一味的外界規(guī)訓(xùn)與競(jìng)爭(zhēng)中抽身片刻，將價(jià)值的標(biāo)尺收回內(nèi)心，在微小而確定的日常中重建內(nèi)心秩序。有人開始在每晚睡前跟“老己”道聲晚安；有人給“老己”寫了信，分享日常生活中的小確幸小煩惱；有人則將“愛你老己”設(shè)置成了手機(jī)鎖屏。從玩梗到走心，它為年輕人提供了一場(chǎng)低成本的自我療愈，為自我保留一絲喘息。

然而，若僅止步于“悅己”，則可能滑向孤芳自賞的精致利己。“閱己”則是反思與深化環(huán)節(jié)：審視自身的局限、恐懼與真實(shí)的欲望，辨析哪些是外界的期待，哪些是內(nèi)心深處的聲音。心燈不借他人火，自照乾坤步步明。網(wǎng)絡(luò)熱?？梢暂p松說出“愛你”，但真正的“閱己”卻需要穿越迷霧，直面自我的不完美與矛盾，這個(gè)過程就是蘇格拉底所說的“認(rèn)識(shí)你自己”。它借助獨(dú)處時(shí)與自己的深度對(duì)話完成，正如史鐵生最初陷入“自己為何如此不幸”的痛苦之中，但通過日復(fù)一日在地壇的沉思，逐漸領(lǐng)悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從而消解了對(duì)死亡的恐懼，汲取到珍愛生命的力量。唯有通過“閱己”，年輕人才能超越感官的即時(shí)愉悅，建立起穩(wěn)固的內(nèi)核，使“愛己”脫離膚淺的情緒表達(dá)，獲得理性的根基。

最終，所有向內(nèi)探尋都指向了動(dòng)態(tài)的“越己”——超越當(dāng)下的自我，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的成長(zhǎng)與突破。“越己”是“悅己”與“閱己”融合后迸發(fā)的向上的力量。它意味著不固守舒適區(qū)，不沉溺于靜態(tài)的自我滿足，而是在認(rèn)清自我的基礎(chǔ)上，勇于接受挑戰(zhàn)、拓展邊界、重塑能力。無論是學(xué)習(xí)一門新技能、轉(zhuǎn)換一個(gè)新賽道、培養(yǎng)一種新品格，還是在重大選擇中堅(jiān)守本心，都是“越己”的實(shí)踐。它讓“愛自己”擺脫了溺愛般的縱容，升華為一種更具建設(shè)性的、父輩般的引領(lǐng)力。以深切的關(guān)懷為起點(diǎn)，以清晰的認(rèn)知為藍(lán)圖，督促自我不斷向上攀升。這才是“明天見”的深刻寓意——不僅是對(duì)今日自我的接納，更是對(duì)明日之我的美好期許與堅(jiān)定奔赴。

“愛你老己，明天見”，這句輕盈的調(diào)侃之下，是年輕人認(rèn)真安頓自我這座“小宇宙”的浪漫，與其等著別人把自己視如珍寶，不如善良、真誠(chéng)地對(duì)待自己。正如余秀華在《搖搖晃晃的人間》里所說：“我是我自己永恒的戰(zhàn)友，再渴望成為另外一個(gè)人，這是我笨拙的英雄主義。”是啊，我們與自己的關(guān)系才是生命中最重要、最長(zhǎng)久的關(guān)系，愿每一個(gè)“老己”都能被溫柔相待。