王文英

多年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深體會(huì)到：要想使學(xué)生創(chuàng)造能力得到良好的培養(yǎng)，就要為學(xué)生營(yíng)造良好的成長(zhǎng)氛圍。

第一，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供廣闊空間的校園文化

如同平庸蘊(yùn)涵于標(biāo)準(zhǔn)化之中一樣，創(chuàng)造性蘊(yùn)涵于個(gè)性之中，個(gè)性的發(fā)展離不開(kāi)他所生活的環(huán)境，個(gè)性是在與他的生活環(huán)境相互刺激的過(guò)程中形成的。環(huán)境如果不斷刺激一個(gè)人做出主動(dòng)地、獨(dú)特地反應(yīng)，為他提供個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)，他的個(gè)性自然就會(huì)得到較為充分的發(fā)展。反之，如果環(huán)境總是對(duì)個(gè)體富有個(gè)性的、獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)做出否定的反應(yīng)，一個(gè)人的個(gè)性自然就會(huì)收斂，甚至被剪滅。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)整潔的校園環(huán)境、標(biāo)準(zhǔn)的行為規(guī)范、一致的體操動(dòng)作、統(tǒng)一的穿著服裝并不難，難的是整潔當(dāng)中有變化，標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中有自由，一致當(dāng)中有特色，統(tǒng)一當(dāng)中有個(gè)性。一個(gè)好的校園環(huán)境應(yīng)該是鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異、有利于學(xué)生自由表現(xiàn)的寬松的文化氛圍。

第二，建立民主和諧的師生關(guān)系

師生關(guān)系是影響學(xué)生成長(zhǎng)非常重要的因素，也是與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)息息相關(guān)的問(wèn)題。傳統(tǒng)教育的師生關(guān)系是一種不平等的人格關(guān)系，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績(jī)的評(píng)定者，而且是真理的化身和絕對(duì)的權(quán)威。在教學(xué)中，教師是主動(dòng)者，是支配者，而學(xué)生是被動(dòng)者，是服從者。教師、學(xué)生、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)都有一種潛意識(shí)：學(xué)生應(yīng)該服從老師，聽(tīng)話的學(xué)生才是好學(xué)生；教師應(yīng)該管住學(xué)生，不能管住學(xué)生的教師不是好教師。師生之間不能在平等的水平上交流意見(jiàn)，甚至不能在平等的水平上探討科學(xué)知識(shí)。在這樣的師生關(guān)系下，不要說(shuō)學(xué)生的創(chuàng)新能力不可能得到良好的發(fā)展，甚至正常的人格也難以得到健康發(fā)展。這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系在中國(guó)有很長(zhǎng)的歷史。自古以來(lái)我們把天、地、君、親、師并列。我們知道，君臣關(guān)系、父子關(guān)系是中國(guó)歷史上的基本倫理關(guān)系，是中國(guó)等級(jí)制度的基本框架；把教師與君、親并列，學(xué)生自然也就處在臣、子的位置上。師生關(guān)系也就成了君臣、父子關(guān)系在學(xué)校中的推演。為了維護(hù)這種等級(jí)關(guān)系，必然要強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威和威嚴(yán)，所以早在兩千多年前的《史記》中就強(qiáng)調(diào)：“師嚴(yán)乃道尊。”這種定位進(jìn)一步強(qiáng)化了教師的正確性和支配性，強(qiáng)化了學(xué)生的接受性和服從性。在這樣的教師關(guān)系下，創(chuàng)新能力是不可能有重要地位的。

要有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須極大地改善師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生的思想（意見(jiàn)）、情感（體驗(yàn)）、意志（欲望）和行為方式，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的思想和情感。

第三，教師要多些富有感染力的語(yǔ)言，營(yíng)造課堂氛圍

在課堂上，教師應(yīng)當(dāng)恰如其分地使用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、幽默風(fēng)趣性的語(yǔ)言，來(lái)鼓舞、推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如，在說(shuō)1/2這個(gè)分?jǐn)?shù)的意義時(shí)，教師可問(wèn)學(xué)生“這個(gè)分?jǐn)?shù)表示什么意思，誰(shuí)會(huì)？”當(dāng)學(xué)生紛紛舉手時(shí)，說(shuō)：“那就試試，還要看誰(shuí)能用身邊的例子作為事例，說(shuō)得最生動(dòng)。”當(dāng)學(xué)生列舉生活中的很多例子時(shí)，立即肯定：“你們真能干，找出這么多種不同的說(shuō)法。”教師可以舉出學(xué)生沒(méi)有想到的例子，如：我們?nèi)嘧鳛橐粋€(gè)整體，1/2可以代表哪些同學(xué)？進(jìn)而進(jìn)行集體主義教育，每個(gè)人都是班級(jí)中的一分子，只有全班同學(xué)齊心協(xié)力，才能把班級(jí)建設(shè)得更好。教師對(duì)于經(jīng)?；卮饐?wèn)題出色卻一時(shí)沒(méi)說(shuō)對(duì)的學(xué)生，可以選擇體態(tài)語(yǔ)言，期待性地直視他：“是這樣嗎？”或“再想想”。既否定了其回答又不傷其自尊心。對(duì)于差一些的孩子，只要有勇氣舉手，即使回答錯(cuò)了，仍要表?yè)P(yáng)：“你能站起來(lái)說(shuō)，教師和同學(xué)們已經(jīng)很高興了，慢慢來(lái)。”另外，對(duì)回答出人意料的學(xué)生，教師還要大加贊賞。如此一來(lái)課堂氣氛非常愉悅，學(xué)生心情很放松，保證了教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。課堂上用美的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，是對(duì)學(xué)生的信任，對(duì)促進(jìn)學(xué)生展示自己的能量有神奇的功能，更能有效地促進(jìn)課堂氣氛的融洽。

一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是這樣的教師：能夠營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成探求創(chuàng)新的心理愿望和性格特征；形成一種以創(chuàng)新的精神吸取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的性格，且?guī)椭鷮W(xué)生能夠創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化。（作者單位：西平縣二郎小學(xué)）