徐州日?qǐng)?bào)記者 張瑾

抗敵青年團(tuán)學(xué)員表演街頭劇，進(jìn)行抗日宣傳。（翻拍自《徐州抗戰(zhàn)畫史》）

日軍炸毀徐州大同街，遠(yuǎn)處為鐘鼓樓。（資料圖片）

7月26日《徐州日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載新華社文章《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊激戰(zhàn)禹王山——徐州會(huì)戰(zhàn)回眸》報(bào)道：1937年底，日本侵略軍占領(lǐng)南京、濟(jì)南后，企圖南北對(duì)進(jìn)會(huì)攻位于中國(guó)兩大交通動(dòng)脈津浦鐵路和隴海鐵路交會(huì)點(diǎn)的徐州，再西進(jìn)鄭州，南攻武漢……民族危亡之際，中華兒女空前團(tuán)結(jié)，同仇敵愾、共御外侮。

此時(shí)期的徐州，距前沿戰(zhàn)場(chǎng)不足百里的千年古城，本土的文藝劇團(tuán)、文學(xué)社團(tuán)在第二戰(zhàn)場(chǎng)擔(dān)當(dāng)起“喚起民眾、共赴國(guó)難”的責(zé)任，國(guó)內(nèi)聞名的演藝家、作家也紛紛來到徐州這個(gè)抗戰(zhàn)沿線城市。炮火與歌聲并起，筆墨與刺刀同行，徐州由此成為全國(guó)文藝抗戰(zhàn)前線的一個(gè)縮影。

全民抗戰(zhàn)，燃動(dòng)徐州

1937年，從七七事變開始，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，山河破碎，民族危亡。事變發(fā)生后，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉愛國(guó)主義旗幟，努力推動(dòng)以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，一場(chǎng)抗擊日本帝國(guó)主義侵略、挽救中華民族危亡的偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)展開。以國(guó)共合作為基礎(chǔ)，包括中國(guó)各族人民、各民主黨派、各愛國(guó)軍隊(duì)、各階層愛國(guó)人士以及海外華僑在內(nèi)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就此形成。

據(jù)中共黨史出版社出版的《徐州抗戰(zhàn)畫史》記載，1937年10月，國(guó)民政府在津浦路沿線地區(qū)以徐州為中心設(shè)立第五戰(zhàn)區(qū)，任命李宗仁為司令長(zhǎng)官，司令部駐地設(shè)在徐州。11月，第五戰(zhàn)區(qū)民眾抗日總動(dòng)員委員會(huì)成立，李宗仁任主任委員。根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和中共河南省委指示，中共蘇魯豫皖邊區(qū)特委于11月遷駐徐州。郭子化以從延安回鄉(xiāng)參加抗日的共產(chǎn)黨員身份拜會(huì)了李宗仁，隨后以半公開的共產(chǎn)黨員身份開展總動(dòng)委會(huì)的工作。在特委的指示下，中共銅山工委書記郭影秋擔(dān)任總動(dòng)委會(huì)組織部總干事，不久又當(dāng)選為常務(wù)委員。

總動(dòng)委會(huì)成立后，各縣也相繼成立了動(dòng)委會(huì)，各種抗日民眾團(tuán)體紛紛建立。各縣動(dòng)委會(huì)主任委員由國(guó)民黨主要行政官員兼任，第五戰(zhàn)區(qū)所屬蘇魯皖20多個(gè)縣的動(dòng)委會(huì)指導(dǎo)員，絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員或傾向共產(chǎn)黨的進(jìn)步人士。

在徐州的全民抗戰(zhàn)隊(duì)伍里，有一支特殊的抗日力量，他們是不拿槍的文藝戰(zhàn)士。廣大文藝工作者為了進(jìn)一步推動(dòng)抗日宣傳工作，組織起各種團(tuán)體，宣傳抗日救國(guó)思想，充分發(fā)揮了動(dòng)員民眾、團(tuán)結(jié)抗日的作用。

從街頭墻報(bào)到黃河大合唱，文藝是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的無(wú)形紐帶。李可染、王寄舟等徐州籍藝術(shù)家以畫筆作武器聲討日寇，冼星海、臧克家等國(guó)內(nèi)名家也先后來到徐州，與徐州文藝家深入鄉(xiāng)村和民眾鼓舞自救，向徐州民眾宣傳積極進(jìn)步的抗日新思想，渲染民主抗日的氛圍，帶動(dòng)了更多人加入抗日。

群賢畢至，真情投入

成立于20世紀(jì)30年代初的徐州民眾教育館，舊址在今徐州市第三人民醫(yī)院的位置。該館以引領(lǐng)徐州文化教育宣傳之先為己任，集中了徐州文藝界李可染、鄭培心、王寄舟等名家教員。七七事變后，作為當(dāng)時(shí)的官方文化教育機(jī)構(gòu)，徐州民眾教育館一度成為徐州文藝界抗戰(zhàn)的重要場(chǎng)所。

把琴弦擰成弓弦，以舞臺(tái)為戰(zhàn)場(chǎng)，用色彩、旋律與文字，喚醒沉睡的土地與人心——據(jù)徐州音樂家鄭培心回憶文章，1937年，徐州民眾教育館成立抗日宣傳隊(duì)，下設(shè)4個(gè)組。美術(shù)組以連環(huán)畫的形式揭露日軍侵華暴行，通常是李可染設(shè)計(jì)并作畫，其他人設(shè)色或編寫文字說明，使之成為一套完整的連環(huán)畫；話劇組有20余人，經(jīng)常演出的劇目有活報(bào)劇《九一八以來》等；音樂組設(shè)有合唱隊(duì)，凡宣傳隊(duì)的隊(duì)員都是參加合唱隊(duì)的隊(duì)員，女隊(duì)員除擔(dān)任大合唱外，還負(fù)責(zé)家庭訪問工作；講解組負(fù)責(zé)抗日連環(huán)畫的講解，在話劇演出的中間插空用快板形式揭露日軍侵華暴行。

抗日宣傳隊(duì)每到一地，便選擇適當(dāng)?shù)膹V場(chǎng)，先用鑼鼓敲起來，兒童來得最早，等群眾來得多了，再將全套的宣傳漫畫掛起來，讓群眾觀看，講解員認(rèn)真地一幅幅解說。群眾看了宣傳畫，對(duì)日軍的暴行更加憎恨，然后由合唱隊(duì)唱《義勇軍進(jìn)行曲》《救國(guó)軍歌》《大刀進(jìn)行曲》等，這時(shí)老少群眾紛紛向宣傳隊(duì)這里集中，大家再開始進(jìn)行街頭劇《放下你的鞭子》等演出。

從鄭集、黃集，到柳新、馬坡，徐州民眾教育館的抗日宣傳隊(duì)每到一地，接受宣傳的群眾都在千人左右，凡有小

學(xué)校的村莊，都由鄭培心負(fù)責(zé)教唱抗日歌曲。

鄭培心在文章中感慨：“這些抗日活動(dòng)，教育了廣大的群眾，也教育了我們自己，后來這個(gè)宣傳隊(duì)的隊(duì)員個(gè)個(gè)都投身到抗日救亡的洪流中去。”

徐州民眾教育館于1937年底在日寇全面侵華的形勢(shì)下解散，鄭培心所說的“后來這個(gè)宣傳隊(duì)的隊(duì)員個(gè)個(gè)都投身到抗日救亡的洪流中去”，其中包括1937年離徐后輾轉(zhuǎn)西安、武漢、桂林等抗日前沿創(chuàng)作抗日宣傳畫的李可染和以黑白版畫為陣地的“刀鋒戰(zhàn)士”王寄舟。

明星薈萃，譜奏戰(zhàn)歌

文藝不只是抒情的呢喃，更是救亡的利刃——當(dāng)硝煙彌漫、鐵蹄踏碎山河，七七事變發(fā)生兩個(gè)月后的9月，上海救亡演劇隊(duì)第二隊(duì)在隊(duì)長(zhǎng)洪深、副隊(duì)長(zhǎng)金山帶領(lǐng)下，隊(duì)員王瑩、冼星海等一行14人來到徐州，進(jìn)行為期10多天的抗日宣傳活動(dòng)。

這個(gè)星光璀璨的明星團(tuán)隊(duì)初到徐州，入住在徐州民眾教育館民眾草堂內(nèi)，稍事休息后就立刻開始了抗戰(zhàn)宣傳。

當(dāng)年的愛國(guó)青年佟蘇丹在老家組織了“賀村救亡話劇團(tuán)”。他得知上海救亡演劇隊(duì)第二隊(duì)到徐的消息后，請(qǐng)求郭影秋陪同拜訪洪深。洪深得知情況后欣然帶隊(duì)前往。佟蘇丹在生前回憶這段70余年前的過往時(shí)，依然難掩激動(dòng)：

“演員們只把服裝道具放到車上，一個(gè)也沒坐車，徒步跟著牛車。18里的路程他們走了近兩個(gè)小時(shí)，到賀村沒有休息就忙著布置舞臺(tái)、化妝，附近好幾個(gè)村莊的農(nóng)民聞?dòng)嵎隼蠑y幼前來觀看，一時(shí)間四周墻頭上和大樹上都爬滿了孩子。”

上海救亡演劇隊(duì)第二隊(duì)中的王瑩是當(dāng)時(shí)的一線影星?！稘嵃椎拿餍?mdash;—王瑩》一書記載，王瑩在五出戲里扮演主角，每演完一場(chǎng)，剛一下場(chǎng)就立即卸妝、換裝、化妝，忙個(gè)不停。整場(chǎng)演出結(jié)束后，她顧不上休息，和大家一起收拾道具、打掃舞臺(tái)，絲毫沒有明星的架子。

隨上海救亡演劇隊(duì)第二隊(duì)來徐州的冼星海，有感于徐州人民的抗日激情，譜寫了一首抗日歌曲，并在徐州民眾教育館教唱，每次學(xué)唱者達(dá)數(shù)百人。冼星海當(dāng)時(shí)沒有給這首歌取歌名，鄭培心在晚年時(shí)憑記憶，同當(dāng)時(shí)參加學(xué)唱的馬南圃、梁驥和史培清共同回想，將歌詞和譜曲記了下來，其歌詞是：

“徐州是古來的戰(zhàn)場(chǎng)，英雄的故鄉(xiāng)。挺起胸拿起槍，沖鋒前上。日本帝國(guó)主義一定滅亡！血淚灑成河，國(guó)旗放光芒，中華民族永存世界上。”

如今，這首歌以《徐州是英雄的故鄉(xiāng)》為名，跨越80余載的激昂旋律，依舊在彭城大地上回蕩，激勵(lì)徐州兒女把先輩的吶喊化作新的炬火，照向更遠(yuǎn)的山河。

椽筆山河，詩(shī)鍛干城

在廢墟上播種尊嚴(yán)，在血泊里催生信念，徐州抗戰(zhàn)期間，詩(shī)人們將文字化作筆尖驚雷，將墨跡化作紙上刀痕，在文學(xué)史上留下篇篇佳作。

在中國(guó)的城市，可以稱為“大”者，一是大上海，二是大武漢，除此之外，第一次出現(xiàn)“大徐州”的，或許就是在著名詩(shī)人臧克家1938年的詩(shī)作《保衛(wèi)大徐州》：

“……徐州城，是中華的左心室，它的脈絡(luò)，關(guān)聯(lián)著中華整個(gè)的生命！徐州城，它正受著四面的圍攻，敵人想用炮火穿透這一點(diǎn)，把我們的南京連接起北京。保衛(wèi)它，用血和肉！保衛(wèi)它，豐沛蕭碭從古多英雄！”

1937年10月，在山東臨清任教的臧克家回到家鄉(xiāng)諸城臧家莊。此時(shí)的徐州是全國(guó)抗戰(zhàn)的前線城市，以徐州為中心的第五戰(zhàn)區(qū)剛剛成立，全國(guó)各地的抗戰(zhàn)救亡宣傳團(tuán)體和愛國(guó)青年紛紛涌向徐州。臧克家是這股洪流中的一員。

郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩(shī)人，也是一位抗敵御侮的文藝斗士。1938年，以徐州為中心的中日會(huì)戰(zhàn)取得了臺(tái)兒莊大捷，時(shí)任武漢政治部第三廳少將設(shè)計(jì)委員的郁達(dá)夫受命到徐州前線勞軍，郁達(dá)夫特以詩(shī)記之：

千里勞軍此一行，

計(jì)程戒驛慎宵征。

春風(fēng)漸綠中原土，

大纛初明細(xì)柳營(yíng)。

磧里碉壕連作寨，

江東子弟妙知兵。

驅(qū)車直指彭城道，

佇看雄師復(fù)兩京。

在徐州會(huì)戰(zhàn)特別是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役期間，徐州不但云集了國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)界明星，而且還有許多的洋面孔。

本文參考徐州市史志辦等編著《徐州抗戰(zhàn)畫史》、鄭培心《江蘇省立徐州民眾教育館組織抗日宣傳隊(duì)的情況》、佟蘇丹《未悔庵憶往錄》、李潤(rùn)新《潔白的明星——王瑩》、臧克家《津浦北線血戰(zhàn)記》、蔣成德《地域文史縱橫》、奧登文集《戰(zhàn)地行紀(jì)》等。